. . .
11/9/2008 ·
Önce Trakya’da Ehli-Beyte bağlı olan , tanıtmaya çalışacağımız bu tarikatların günümüzde bazı kişilerce ALEVİ olarak adlandırılması yanlıştır .
Günümüzde Trakya’da ehl-i beyte bağlı tarikatları iki bölümde inceleyebiliriz .Bunlardan biri Balım Sultan evveli Bektaşi erkânına bağlı olan ocaklar ile Balım Sultan erkanına bağlı olanlardır.
Diğeri ise Ehli Beyte bağlı olan Şeyh Bedreddiniler olarak inceleyebiliriz.
Hacı Bektaş Veli sonrası Bektaşiliği uygulayanlar , günümüzde Anadolu’da Trakya ve Balkanlarda halen devam etmektedir . Devam edenler içerinde Seyit Ali Sultan’a bağlı Kızıldeli Bektaşileri ile Abdal Musa erkanına bağlı olanlar bilinmektedir .
Balım Sultan evveli Bektaşi erkanı uygulayan , Trakya’daki Ehli Beyt tarikatları şunlardır:
Seyit Ali Sultan erkanı uygulayan Kızıl Deli Bektaşileri ve aynı tarikatın evladiye kolu olan , Ali Koç Baba Bektaşileridir.
Otman Baba ve Akyazılı Sultan Bektaşileri Trakya’da Babailer olarak bilinmektedirler.
Trakya ve Balkanlarda Hacı Bektaşi Veli sonrası Bektaşiler:
Seyit Ali Kızıldeli Sultan yolu erkanına bağlı olan Er oğulları.
Eroğlu kavmi(Eroğulları)topluma verilen bu ad’a sadece Mehmet Eröz’ün Alevilik ve Bektaşilik adlı eserinde rastladık. Halk ise kendilerine DAĞLI dendiğini söylüyorlar. Zamanla Eroğlu isminin yerine Dağlı sözü lakap olarak yerleşmiştir.
Seyit Ali Sultan döneminde belli bir zaman kabilenin tümüne Kızıldeli denmiştir.
Bu Yunanistan sınırları içinde olan Dimetoka kentinde bulunan Kızıldeli tekkesinden dolayı bu adı almıştır . Bu kabilenin bir kısmı ise Bulgaristan’daki Alvanar ,Veletler ve Küçükler köylerine yermişlerdir .
Yörede bulunan Kızıldeli ırmağı hem kabileye hem de Seyit Ali Sultan’a lakap olarak verilmiştir.
Kızıldeli Vakfı 1402 yılından başlayarak çeşitli zamanlarda bazı padişahlar tarafından varlığı kabullenilmiş ve gerekli yardımlar yapılmıştır.
Yıldırım Beyazıt zamanında vakfın sınırları Büyük Viran bucağı,Tanrı bükü ve Turfillu Viranı olarak kayıtlarda yer almaktadır .Sultan Selim zamanında ise vakfın sınırları Ak Viran ,Tatar Viran, Kavacık, Tatarlık mezraları olarak kayıtlara geçmiştir.
1927 yılında Seyit Ali Sultan KIZILDELİ VAKFINA bağlı yirmi dört köyün varlığı bilinmektedir. Bu köylerin isimleri şunlardır:
Kanberler ,Ahlatçıköy ,Yılanlı, Karaören , Kütükli , Mesimler ,.Encekköy ,Kirezli ,Dervent ,Armutlu, Aşağı Tekke , Ömerler , Pir Pınarları ,Hacı Bağı1, Sarp Dere, Maskarlar, İmanlar,.Elebiler, Sucahla,.Büyük Dervent,Seçek sırtı, Horasan Karısı, Ballıkaya, Cuva koru, .Aşağı Mahalle,.Kuş Pınarı ve Yazılı Taş’tır.
Bu listeye ilave olarak Kuşanlar ve Çilingirler köyleri de vardır. Bulgaristan’ın Kırcaali sanacağına bağlı Ortaköy ,(İvaylov-grad)Yukarı ve Aşağı Yörükler köy sakinleri bu topluma aittir.
Kızıldeli yolunu devam ettirenler, Dedelerini , Balım Sultanlılar gibi ehli olanlardan seçiyorlar .Bunların hala bu toplumun tümünü temsil eden bir lider seçemediklerini görüyoruz.
Kızıldeli ocağında halen AREN olarak adlandırılan bir topluluk da vardır. Halk arasında AHREN veya AREN denilmektedir . Bu toplumun aslında Pomak Türklerinden bir gurup olduğu söylenmektedir.
Bugün Marmara Bölgesinde tespit ettiğimiz Kızıldeli koluna bağlı merkezler şunlardır:
Tekirdağ,merkeze bağlı Işıklar köyü, Malkara’ya bağlı olan köyler, Yeni Dibek, Sarı Polat,Yaylagöne, Edirne Uzunköprü’ye bağlı Kavak mahallesi,Meriç ilçesi ve Umurca, Nasuhbey, Feruzköy, Çöp köy,Akıncılar, Harmanlı,Çavuşlu, Maksutlu, Alibeyköy, Büyük ve Küçük Altıağaç, Eskiköy Yakupbey, Çoban Pınarı, Türkobası ,Tevfikiye, Balaban, , İbriktepe, Yeniköy, Hıdırağa,Köşan Çiftliği,Musulca ve İskender köyleri Lüleburgaz’ın Evrensekiz, Kırklareli’de İslambey,(Bulgaristan ORTAKÖY DEN GELENLER kumrular ,İslambey ve orta köye yerleşmiş.) Kumrular ve İnece köyü de bu kabile köylerindendir.
Bursa ilinde Ortaköy,Atıcılar ,İsmetiye ,(Kelesen)Gül Bahçe mahallesinde 3 adetdede ve 4 adet ocak vardır.
Eminbey Çiftliği mahallesinde de bir ocak bulunmaktadır . Yine Bursa ilinin Orhangazi’ye bağlı Orta köy, Bursa’ya bağlı Kazıklı köyü,Yalova’ya bağlı Aşağı ve Yukarı Kocadere,Gökçedere köyleri, İnegöl’e bağlı Kurşunlu, Kemalpaşa’ya bağlı Kumkadı,Bursa’nın Kestel ilçesi, İznik’e bağlı Kurşunlu da Kızıldeli yoluna bağlıdırlar.
Yorum (yok) Yorum yaz!
18/8/2008 ·
Tarih [değiştir]Köyün adı ALİ BEY'in oğlu olan UMUR BEY'in adını taşımaktadır.ALİ BEY UMURCA KÖYÜ olarak anılan o dönemlerde otlak olarak kullanılan araziyi oğluna wermiştir.Dönemde birçok AKINCI BEYİ araziye yerleşmiş ve üretime elverişli olan bu arazide yerleşik yaşama geçmişler ve burada ikamet etmeye başlamışlardır.Ve köyün adı sahibinin adını alarak ilk dönemlerde UMUR BEY KÖYÜ iken zaman içerisinde UMURCA olarak adlandırılmaya başlanmıştır.Günümüzde de UMURCA KÖYÜ olarak geçmektedir.
Kültür [değiştir]
Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.
Coğrafya [değiştir]
Edirne iline 90 km, Meriç ilçesine 5 km uzaklıktadır.
İklim [değiştir]
Köyün iklimi, Trakya Karasal iklimi etki alanı içerisindedir.
Nüfus [değiştir]
Yıllara göre köy nüfus verileri 2007 2000 424 1997 457
Ekonomi [değiştir]
Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.
Muhtarlık [değiştir]
Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.
Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:
Altyapı bilgileri [değiştir]
Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi vardır. Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Yorum (yok) Yorum yaz!
8/6/2008 ·
ayşe egesoy
Mevsimler bosuna gecti sessiz sedasiz.
birikti duygular dile getiremedim
Yagmurlu birgundu cikip gittin ansizIN..
seni sevdigimi ellere soyleyemedim..
Yol boyunca hem yurudum hem dusundum
nice baharlar gocmen kuslar geldi gecti
sen kaldin duslerimde cananim olarak
seni sevdigimi ellere soyleyemedim
Simdi daglar dumanli gonlumde hazan var
guller solmus lalelerde sisli bir huzun var
gittin gideli icimde tarifsiz SIKINTI var
seni sevdigimi ellere soyleyemedim....
SALİH KIVANÇ
Yorum (yok) Yorum yaz!
TARİHTEN İZLER...
1/6/2008 ·
Kalkolitik ve tunç çağları dönemi ve Meriç yöresi
Gelişmiş köy toplulukları dönemi olarak da adlandırılan Kalkolitik Çağ , Devlet kurumunun çekirdeği olan ilk kent toplumlarının oluşmaya başladığı , toplumsal sınıfların ortaya çıktığı , madenciliğin başladığı bir çağdır.(Bakır-taş dönemi olarak ta anılan bu dönem genel olarak İ.S. 6000 ile 2500 arasında tarihlendirilir.)Balkanların en gelişkin Kültürleri bu çağda görüldüğü halde Trakya’da bu çağda azalma görülmektedir.
Meriç bölgesinde yaptığımız araştırmalarda da Kalkolitik çağa ait bir yerleşim yeri veya malzeme rastlanmamıştır. Tunç Çağları ilk kent devletlerinin ve daha sonra bugünkü anlamda ilk devletlerin ortaya çıktığı çağdır. Yeni toplum modeli siyasi örgütlenmeyi değiştirdiği gibi , sistemin değiştirdiği çeşitli kurumlar ve buluşlar bugünkü uygarlığın şekillenmesinde önemli bir rol oynamışlardır. En önemli buluşların başında bakır kalay ile karıştırılarak sert ve dayanıklı bir alışım olan tunç’un elde edilmesi gelmektedir.
Kalkolitik çağın sonunda Balkanlarda önemli değişiklikler olmuştur. Görkemli yerleşmeler ortadan kalkmış , gelişkin kültür öğeleri yok olmuş , birkaç yüz yıl süren karışık karanlık bir döneme girilmiştir. Bu çöküşün nedenlerinin iklimsel ve çevresel değişiklikler olduğu düşünülmektedir.(Todorova 1995)
Söz konusu karışık karanlık dönemden sonra yaklaşık MÖ 3000 yıllarında Trakya yoğun olarak iskan edilmiştir.bu dönemde Marmara kıyıları ve Gelibolu yarımadası Batı Anadolu Troya I Kültürünün etkisi altındadır. Aynı bölgede höyük tipi yerleşmelerde Troya I tipi çanak çömlekler Balkanların Ezero tipi çanak çömlekleri ile birlikte görülmektedir.
Trakya’nın iç kesimlerinde durum daha farklıdır. Bu bölge Bulgaristan kültür bölgesi içindedir ve Ezero – Sveti Krilovo ya da Mihaliç türü çanak veren küçük yerleşim yerleri görülmektedir.( Özdoğan 1998) . Meriç bölgesinde yaptığımız araştırmalarda Tevfikiye Köyü yakınlarında Arpalık Tepe yerleşmesinde Troya I Ezero tipi çanak çömlekler bulunmuş ve Troya I kültür etkisinin bu bölgeye kadar geldiği saplanmıştır.
Bununla birlikte Büyükaltıağaç Köyü Maya Baba, Umurca Köyü Mezarlık Tepe Yerleşmesinde Ezero Sveti Krilovo tipi çanak çömlekler bulunmuştur.
Tunç Çağı’nın sonlarında Kuzey Karadeniz Bölgesinden gelen büyük bir göç dalgası Trakya’yı etkilemiştir. İp baskı bezeme ve yumrucuklu çanak çömlek ile karakterize edilen Son Tunç Çağı yerleşmelerine özellikle Edirne-Kırklareli bölgesinde yoğun olarak rastlanmaktadır. Meriç bölgesinde bu döneme ait buluntular sadece Kadıdondurma Köyü Acıçeşme Yerleşmesinde bulunmuştur.
Bu yapılan araştırmalar sonucu Meriç bölgesinin Neolitik Çağdan bu yana sürekli yerleşildiğini göstermiştir. Bölgede henüz hiç bir kazı çalışması yoktur. Fakat özellikle MÖ 5. binyıllarda bu bölgede “ Maslıdere” olarak bilinen ve yüzeyi kabalaştırılmış çizgi sokma ve karbonit bezemeli çanak çömleklerle karakterize edilen lokal (yerleşik) bir kültürün görülmesi önemlidir.
Benzer buluntulara şimdiye kadar ne Yunanistan’da ne Bulgaristan’da ; nede Anadolu’da rastlanmamıştır. Yine önemli bir sonuç; İlk Tunç Çağında batı Anadolu Troya I Kültürünün etki alanının bu bölgeye kadar ulaşmasıdır. Bu bölgelerde yapılacak kazılar Trakya’nın Kültür tarihine önemli veriler sunacaktır.
Yorum (yok) Yorum yaz!
1/6/2008 ·
ÖT BENİM SARI TANBURAM
SENİN ASLIN AĞAÇTANDIR
AĞAÇ DERSEM (ŞAH ) GÖNÜLLENME
KIRMIZI GÜL AĞAÇTANDIR
ALİ FATİMENİN YARİ
ALİ ÇEKTİ ZÜLFÜKARI
DÜLDÜL ATININ EĞERİ
O DA YİNE AĞAÇTANDIR
ALİ GİTTİ HAKKA YETTİ
ZÜLFÜKARI DERYA YUTTU
SADİ VAKKAS BİR OK ATTI
O DA YİNE AĞAÇTANDIR
- - - - ------------------------------------------------ - - -
Yorum (yok) Yorum yaz!
« Önceki ::